Respondeat totidem verbis.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quare attende, quaeso. Quis animo aequo videt eum, quem inpure ac flagitiose putet vivere? Duo Reges: constructio interrete. Sed tamen omne, quod de re bona dilucide dicitur, mihi praeclare dici videtur.

Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest. At iste non dolendi status non vocatur voluptas. Nec vero hoc oratione solum, sed multo magis vita et factis et moribus comprobavit. Bork Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Et nemo nimium beatus est;

Istius modi autem res dicere ornate velle puerile est, plane
autem et perspicue expedire posse docti et intellegentis
viri.

Sed audiamus ipsum: Compensabatur, inquit, tamen cum his
omnibus animi laetitia, quam capiebam memoria rationum
inventorumque nostrorum.

Quem enim ardorem studii censetis fuisse in Archimede, qui dum in pulvere quaedam describit attentius, ne patriam quidem captam esse senserit?

Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.
Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit.
A villa enim, credo, et: Si ibi te esse scissem, ad te ipse venissem.
Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur.

Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur. Ita nemo beato beatior. Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Hoc est non modo cor non habere, sed ne palatum quidem. An dolor longissimus quisque miserrimus, voluptatem non optabiliorem diuturnitas facit? Et nemo nimium beatus est; Et nunc quidem quod eam tuetur, ut de vite potissimum loquar, est id extrinsecus;

Quaerimus enim finem bonorum.: Haec quo modo conveniant, non sane intellego.
Nunc vides, quid faciat.: Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant.

Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere.
Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem;
Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt.
Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere.
Hoc ne statuam quidem dicturam pater aiebat, si loqui posset.
Quid censes in Latino fore?